“她山萬里，柔以致遠(yuǎn)”

上海2024年3月8日 /美通社/ -- 行走山間，與自然對(duì)話，山的回響，激蕩起內(nèi)心的柔軟，引領(lǐng)我們走向更遠(yuǎn)。綿延千年的"茶馬古道"是少數(shù)民族生活的縮影，養(yǎng)育了少數(shù)民族女性獨(dú)有的故事與文化。當(dāng)家中男性常年在外，她們便肩負(fù)起持家的重任。她們?nèi)彳洠覉?jiān)毅。始祖鳥以"她山萬里，柔以致遠(yuǎn)"為題，推出《她山之路》紀(jì)錄片，協(xié)同三位女性，共赴一場循跡古道的跨地貌徒步之旅。借此再度延續(xù)品牌與在地的共情連結(jié)，傳遞女性柔軟力量。

"見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。"紀(jì)錄片借朱哲琴的《問山》，道出向內(nèi)叩問的三境界。"問山"即為"問道"，"問道"即為"問己"。在徒步古道，面對(duì)大山時(shí)，三位女性以柔軟之姿探尋生命之音，向山發(fā)問，向內(nèi)探尋。

文淇、羅靜、龍紅紫娓——三位尋求突破的女性，攜柔軟之力，踏上萬里她山之路。文淇，青年女演員、新銳導(dǎo)演等多重身份創(chuàng)作者。“我一直在表演里尋找待解放的天性。”置身大山的她，可以釋放感知自我，不是模仿與編排角色，更是以內(nèi)心感知角色，這也是文淇的情感連接所在。“大自然對(duì)我來說是一種洗禮，徒步會(huì)給我一種自己被重置的感覺。”釋放自己、重置自己，內(nèi)心才有更多的空間去感知各式角色的生命張力。 從演員到導(dǎo)演，在不同身份嘗試中，她在以柔軟力量不斷成長，從而抵達(dá)新的角色。

羅靜，多項(xiàng)華人女性登山紀(jì)錄保持者。從都市白領(lǐng)到登山家，攀登已賦予她無限蛻變。"這一次的攀登超過了上一次，這種感受會(huì)讓你慢慢認(rèn)清自己"。她一次次借助柔軟的力量，重新認(rèn)識(shí)自我。

龍紅紫娓，彝族設(shè)計(jì)師兼品牌創(chuàng)始人。身處滇地，古道是其生活的一部分。"共情的前提，是你一定要很認(rèn)可和尊重在地文化"。從民族而來，到自然而去，她用柔軟的方式審視自然萬物，汲取設(shè)計(jì)靈感，將在地少數(shù)民族女性的美學(xué)引入大眾視野，用設(shè)計(jì)重新詮釋與傳播女性柔軟的力量。

茶馬古道——悠遠(yuǎn)的名字激勵(lì)著心潮的回響。當(dāng)踏上這條難測之路，三位女性需要的，不僅是內(nèi)在的柔軟力量，更包括外在的柔韌保護(hù)。文淇提及"柔軟只是包裹女性的一個(gè)外殼，柔軟之下一定有她的力量。"如同女性的柔軟細(xì)膩和強(qiáng)大感受力一般，"軟殼"產(chǎn)品柔軟卻不軟弱，它創(chuàng)造更多軟性的空間，更舒適的體感，更適配不同使用場景。對(duì)文淇、羅靜和龍紅紫娓來說，"軟殼" 為她們篤定前行的萬里之徒創(chuàng)造更多軟性的空間。始祖鳥KADIN軟殼外套采用GORE-TEXINFINIUM?尖端科技面料，觸感柔軟，且能持續(xù)高效抵御各種戶外變化，更具有生命力的軟殼。無論小雨抑或疾風(fēng)，身著軟殼，將令徒步之旅安然無虞。

千百年來，茶馬古道上的少數(shù)民族女性見山、向山、問山。在不斷與自然對(duì)話的過程中，柔軟的力量一次次充盈著她們的靈魂。而今，三位女性再訪古道，置身曠野，向山叩問，她們所獲得的，又將是何種回應(yīng)與答案？從自然到自我，從大山到"她山"。秉承柔軟力量的女性，終將在人生的山路上收獲啟迪，及峰致遠(yuǎn)。

【始祖鳥公益項(xiàng)目】

茶馬古道上的傣族織錦技藝，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

始祖鳥將向中國婦女發(fā)展基金會(huì)進(jìn)行捐贈(zèng)，用于在云南開設(shè)傣族織錦傳承課程，以手工藝賦能當(dāng)?shù)嘏裕趥鞒斜Ｗo(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝的同時(shí)，為更多女性提供自我發(fā)展的空間。

傳統(tǒng)煥新，舊衣重生。始祖鳥ReBIRD?可持續(xù)計(jì)劃，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)為基石構(gòu)筑產(chǎn)品敘事，倡導(dǎo)通過養(yǎng)護(hù)修復(fù)、改造翻新等方式延長衣物壽命，減少廢棄物對(duì)自然的影響。ReBIRD? 重生工坊將首次與傣族織錦結(jié)合，對(duì)始祖鳥舊衣進(jìn)行兼具非遺工藝和實(shí)際戶外功用的再創(chuàng)作，延續(xù)可持續(xù)理念，傳揚(yáng)民族手工藝，于循環(huán)中探尋新的生機(jī)與活力。